头孢拉丁

辣肉面，锅子，冷面超人……
茶叶蛋，拿破仑，巧克力蛋糕卷……
珍珠奶茶，山东煎饼，章鱼小丸子……
地雷，牛虐，七十八拉面……
卡要伐，老烧烤，叽叽丫丫……
高歌，浪莎，上海歌城……
青藏高原，洗涤心灵，雨打金陵唧呤又唧呤……
西宫，小亭，没什么东西的曹杨……
子Q，锥子，阿布的假发……
漫友，milk，完全生活手册……
阿兹，哪卢多，树人一头栽进洪水里……
造福，小ging，槽头肉……
牛腿，方腿，宋小腿……
登山，小白兔，假如我是金慧丽……
强人寝室，恐龙战队，拎着柚子去洗澡……
暑假长，寒假短，寒假没有暑假长么暑假没有寒假短……
一西饼，阿尼哟，乌萨伐比杨……
美少女，免子，这道题我不会……
奥运会，毁衣服，划着小船采红菱……
吾鸟，传便，灭萨四秦大萨电话……
厄饼，散饼，麻子……
杨月半，周丽花，最近做梦都想死……
短消息，冯氏三傻，都是伟大的人……
曲部长，内蒙古，这就是艺术啊？……
绿马甲，种水晶，十四个家教赚死了……
卯泽动，何美娟，共青场贞子……
真遗憾，朱幸福，班长把电扇转一下……
聘子，凹特，毫无意义……
陈良宇，邓小平，老师不爱吃饭……
老巫婆，长臂猿，一代关公……
价值规律，同构函数，too many errors……
吴浩伟的妹，马得比马斯，皮蛋跟着老K跑……
涅尼，魔棒~，太聪明了……
书法枪手，238的饭卡，同学我很欣赏你……
抬头治打嗝，我当你司机，靠我一双勤劳的手……
安全局，扫黄警，孩子啊你这样是不行的……
哈灭——登图，两只羊生气，小学生二进制……

青山遮不住，
毕竟东流去。
多情应笑我，
常记旧时语。

那时我说：说什么呢你。
其实我不要答案。

那时我说：我说什么了。
我当然知道答案。

那时说什么。现在说什么。
白天说什么。夜里说什么。
晴天说什么。雨天说什么。
忘情的时候说什么。清醒的时候说什么。
口无遮拦的说什么。讳莫如深的说什么。
明明白白的说什么。莫名其妙的说什么。

有什么可说的呢。

说什么现实啊。说什么玩笑啊。说什么怜悯啊。说什么执着啊。说什么期待啊。说什么绝望啊。说什么纯洁啊。说什么救赎啊。
说什么夜来风雨。说什么江水为竭。说什么人面桃花。说什么晓风残月。说什么帘卷西风。说什么吹梅笛怨。说什么月上柳梢。说什么灯火阑珊。说什么枝上柳绵吹又少。说什么一朝春尽红颜老。说什么郁孤台下清江水。说什么回首向来萧瑟处。
说什么没有明天。说什么从今以后。说什么常相厮守。说什么生离死别。说什么藕断丝连。说什么没心没肺。说什么过眼云烟。说什么至死不渝。

你说，我这是在说什么啊。

烟花绚烂的时候，谁记得说过什么呢。
尘埃落定的时候，叫我说什么才好呢。

三八节已经过了，不过节日前后的各种媒体总会刊登/播放些和三八节相关的内容。地球人都知道头孢我是带有点女权主义倾向的，所以我还是要应景一下，写一点关于妇女节的东西。

这几天老是看到听到媒体在讨论，妇女节要不要改名。支持改名的说，“妇女”这个词多用于老年成熟女性，很多年轻女性不希望自己被看作“妇女”，建议改为“女人节”；反对的说，“妇女节”这个名字已经习惯成自然了，名字虽然老土了点但是具有纪念意义，能让年轻人不忘掉旧社会的劳动女性是怎样为自己的权利进行抗争的。

这类讨论乍一看我觉得像看了个笑话，还挺好笑，看得多了我就嫌烦。妈的不就是个节日吗，咱们不想想怎么好好地过这个节（要是讨论这个，我觉得一点问题都没有），翻来覆去讨论个名字，讨论了半天又没个结果，这节就那么过去了——你说是不是吃饱了撑的。
要我说，改不改名都无所谓。不改名的话——年轻女性们你们要是不爱当“妇女”你就别当呗，这个节就是给“妇女”过的，你看着办吧，爱过不过，谁也没拿刀架在你脖子上逼着你过节；要是改名的话——旧社会妇女争取自己的权利固然值得纪念，但我们除了纪念故人还有更重要的事情，那就是进一步维护和争取女性的权利和地位，现在女同胞们不爱当“妇女”爱当“女人”，这是她们自己的权利，要是连这点权利都没有那也别过什么三八节了。与其争论不休浪费时间精力，还不如搞短信投票呢——“移动用户发送38到******，联通用户发送到******，参与《超级三八》短信评选，丰富大奖等着你……”——还能为祖国的电信事业创收不是。

我知道我这话说出去，肯定有人要拿孔老夫子的话出来砸我。“必也正乎名”，“名不正则言不顺”……话说我当年语文课学得挺好的，这些话我也知道。我还知道，关注一件事物的名分多过关注其本身，乃是中华民族的传统文化。现在都流行“传承传统文化”，不过我这人老土赶不上时髦，传统文化我是不能全盘（完整）接受的，更谈不上传承给什么人了。我总觉得，我们研究名分研究了几千年，现在多关注一下实际的事物、少做些吃饱了撑着的事，还是有必要的。

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今天早上听新闻说，将要对人大代表中女性的比例设定下限，女性人大代表的比例不能低于22%。在3月8日出台这个规定（今天早上播报的新闻，总不会是凌晨发生的吧？所以应该是昨天出台的规定），其想要表达的意义，如果我没有理解错的话，应该是表示对女性权利的尊重。然而作为一个具有女权倾向的人，我对此颇不以为然。

中国在对待女性权利这个问题上，保持了社会主义计划经济的色彩。女性应该获得多少尊重、多少权利和地位，不是由女性自身成就的价值决定的，也是不由女性对社会做出的贡献决定的，而是由类似的规定、计划来决定的。说白了，我爱给你多少权利地位，你就有多少权利地位。这种语气我们前不久在一部花哨的国产大片中刚刚听到过，一位当年风流倜傥、而今中年发福的华人影星扮演的老国王有一句台词：“朕给你的，才是你的；朕不给你，你不能抢。”——这则关于女性人大代表名额的规定就颇有些“朕”的姿态，这正是我对其不以为然的原因。

出台这样的规定，固然说明女性在我国还得不到真正意义上的尊重，但我的主旨并不是想指责社会制度和广大男性同胞。如果我今天在这里号召社会要改变对待女性的制度、广大男性同胞要尊重女性，实际上正是对女性的不尊重。“尊重”这个东西，是自己争取来的，不是别人施舍的。一旦施舍就变味了，那只能叫“关怀”（现在不是有种很流行的说法，叫“关怀弱势群体”吗？）或者别的什么。
现在我们的社会和政府正在“关怀”女性，因而给予女性种种份额和优待，包括人大代表比例之类。这只能说明广大中国女性做得还很不够，在政治、经济、科学、文化等各方面取得的成绩都还不理想，比起男性更是差远了。除了多学习、多做事、多取得一点成绩、多表现自己之外，我想不出女性还有别的什么方法能获得社会的尊重——如果中国女性想要获得尊重的话。当然，如果连尊重都不想要——我知道会有一些女性是不想要的——那就当我没说好了。

兄弟，我知道你爱她，你爱她爱得不行。也许她也爱你吧。
于是你们就这样爱。爱呀爱。爱得不行，爱得忘了中间隔着什么东西。
我不怕说了你会生气。兄弟，你还是省省吧。

隔着千山万水的相爱事迹，成功的概率有多少，其实你很清楚吧。中过彩票没？你觉得自己会中一个大彩票吗？
爱让人高估自己，还有对方。
我个人的看法是：两情若是久长时，只能在朝朝暮暮。清茶淡水的爱情也许尚能够经得起稀释，浓稠绵密的爱情一定经不起。你可以试试先喝浓咖啡再喝掺水咖啡，喝完你一定会同意我的看法。
不要跟我说你们的相爱淡如水。看看你写的那些文采斐然浪漫悱恻的情书吧。

作为你的无产阶级战友，我可以本着阶级情谊告诉你：爱可以跨越不同阶级，但是婚姻基本上不可以。
假设你只要爱情不想婚姻，只求曾经拥有不在乎天长地久，那么一切都没有问题，你们去爱好了。不过十几岁的小孩玩玩恋爱游戏尚可，奔三的大龄青年还这样，未免有幼稚不负责任之嫌——其实这种假设是不成立的：执子之手与子偕老，你是这样想的不是吗。
你要给她无产阶级的爱情，但背不住她不能接受。也许她能接受无产阶级的爱情，但背不住她不能接受无产阶级的生活方式。将来的生活谁知道呢。赵本山大叔说过：谁用谁知道啊~~
你可以不介意阶级差异，但背不住她介意。你们可以不介意阶级差异，但背不住你们的家人介意。兄弟，你不是和一个女人结婚，你是和一个家庭结婚。门当户对不是封建礼教，是劳动人民长久以来积累的经验。你爱信不信。

如果你们心意已绝，由此想要离家远走、携手私奔、浪迹天涯、厮守终生，我实在想不出有什么理由反对你们。不但不反对，搞不好还要对你们深表一番敬意。不顾一切、不惧艰险的精神，不管放在爱情里面还是别的什么里面，总是让人敬佩的。
不过你有没有这个魄力，老实说我实在怀疑。我倒不是怀疑你对爱情的忠贞。人说光脚的不怕穿鞋的，因为一无所有让人无所顾忌——虽然你是个相对意义上的无产阶级，可远没有一穷二白，我就不信了你能把什么都抛下。
何况你那小鸟依人温顺乖巧的可人儿，她是谁呢？既不是祝英台也不是朱丽叶，既不是红拂女也不是卓文君。

说穿了，你为什么而爱她呢？她和你自己的生活，你更爱哪个呢？
说穿了，兄弟，不就是个女人吗？也犯得着这样。

虽说资产阶级的小姐或者贵族阶级的公主或者干部阶级的千金，确实娇美娴雅，不过无产阶级的好女人也多的是。人家西施姑娘不也是个小河边洗衣服的村姑么。
兄弟，好好过你的无产阶级生活吧，保不定哪天出门让你撞上个西施呢。借用一句歌词：任你溜溜的求哟~~

弱智儿童者，头孢之博友也。廿岁芳龄有余，三尺讲台为业。处世随和，生性纯良。其平素之为人，亲朋赞之，学生敬之，闺友怜之，网友顶之，堪称为人师表，有口皆碑。
其有博客，闻风相悦，格调清奇，风貌纯雅。笔触纤细，娇花润雨。文思灵动，流水清风。

网海茫茫，鱼龙混杂，鲛鲲潜泳自若，蜉蝣逐浪随波。小弱之博客，为知音惜才者所赏读，为拾人牙慧者所觊觎。
今有二三博客抄手，抄袭小弱之文，具署一己之名，行蝇营狗苟之实，于光天化日之下。黄口小儿，犹知偷窃可耻。成人窃文，无疑明知故犯。
更有甚者，佳文美图，一网打尽，大搬大抄，不亦乐乎。受人称赞，心安理得。遭遇指证，反咬一口，安之若素，理直气壮。其寡廉鲜耻，世所罕见。

小弱虽良善随和，仍倍感恼怒。吾愿劝小弱一句：此等抄手，盗窃他人文章，装点自家门面，与扒手窃贼无异，然其不作商业用途，未必可追究其法律责任，且取证之难更难于上青天。法律既不可治之，吾辈费心劳神也无益，不如将其网址公布于众，不必指其抄袭，只需作为“佳作”置顶推荐——泾渭分明，众目可辨；窃贼现形，众口铄金。

行文至此，头孢声明：如要抄袭本文，尽请自便；如要抄袭头孢其他作品，头孢将热情友好地对您进行置顶推荐，欢迎预订置顶座位。订座电话：138********。

情人节了。
照道理我该写点什么吧？

我偏不写。

哈哈。

爸妈银婚。除了预先想好的礼物外，再送一条项链给妈。
站在一墙的仿真白金钻石项链前面挑选，我居然没有头晕眼花，自诩为超越了一般的火星人和金星人——据我的估计，在这种场合下，通常火星人会头晕而金星人会眼花。
在数十条项链里海选出10名入围选手，然后进行10进5、5进3的淘汰赛，最后通过PK选出年度总冠军，噢不= =|||，选出最终为它掏钱的那一条。
它娇小玲珑，头孢她妈应该会喜欢它的体型；它简洁凝练，头孢他爸应该会认同它的款式；最重要的是，它怀抱着好大一粒实实在在宝光璀璨的人造钻石。它一点也不像其他那些项链，遮遮掩掩、含羞带臊、巧笑倩兮、吝啬而金贵地露出几粒咪咪小的钻石牙。它大大方方地抱着大钻石对大家说：“快看快看！钻石哦钻石哦！很闪很大很漂亮哦~！”冲着这样的爽朗实在，本来不打算看它的人也会被招呼过去的。

其实头孢觉得，头孢的妈应该会喜欢大钻石吧。
头孢的妈在近二十年里，老惦记着当年结婚时头孢他爸没送她钻戒。虽然头孢他爸有理有据地反问：不是送给你一块手表么？当年一块百多元的手表是个什么概念？你以为比现在几千块的钻石便宜么？不过头孢他妈还是和很多女人一样，振振有词地引用那句广告语：钻石恒久远，一颗永留传。（头孢简直太膜拜这个让女人疯狂、让男人切齿、让珠宝商笑不动的广告创意了。）
每到这时候头孢就要劝劝头孢他妈：钻石太贵了，省下这些钱给你买衣服买仿真首饰，足够美死你。于是头孢他妈一张嘴说不过两张嘴，索要钻石的企图又一次未能得逞。
其实头孢知道，再贵重的手表也没用，再多的好东西也没用。女人喜欢的就是实实在在晶晶亮透心凉的大钻石呀。

作为一个有火星思维方式的金星人，对钻石这个东西我是这样看的：小小一块碳，居然卖得那么贵，太划不来了。
你要说它稀有罕见值这个价吧——我不否认价值规律，不过这个东西再稀罕也不就是在手指上脖子上闪两下光而已嘛，老实说我真没觉得它有多大价值。
你要说装饰也是一种价值吧——我也不否认，我本人就喜欢亮晶晶华丽丽的大首饰，不过有机玻璃人造宝石一样亮晶晶华丽丽，价格可就实惠多了，而且还有额外的好处：款式过时了就扔掉买新的，眉头也不用皱一下，不必一辈子守着那块式样老旧、带着难看、扔掉可惜的鸡肋。
另外顺便说一句，我一直认为首饰这种东西既贴身又私人化，不是很适合由外人赠送——如果我这个想法有任何古怪之处，请大家自动忽略。

有位火星人同学听了我以上一番论调后，大赞我觉悟高，并三呼理解万岁。万岁我是当不起，我不过是有啥说啥，算不上理解。要说理解，我倒是想试着理解一下金星人。
我是这样理解金星人的行为的：金星人为了表示自己对婚姻的重视，找了一个稀罕高价、看上去也美美的东西来代表婚姻和爱情；为了确认结婚对象对自己的重视，故而要求对方把这个婚姻和爱情的象征物送给自己；看到对方愿意为自己不顾一切地砸钱，才能确信对方是真地爱自己，并由衷地感到幸福。
不知道这样理解正不正确，希望各位金星人同学给予指正。

设身处地地想想——假设我要结婚，也会希望对方有所表示，以示对他的结婚对象和对结婚这件事的重视——所以金星人的想法和行为都不算过分。
不过我总觉得，花点钱买个钻石就算表示过了，这也未免有点敷衍（尤其对有点钱的人来说，那是相当的敷衍）。要我说，既然要表示内心的重视和诚意，就要用心地进行表示，怎么个表示法倒是不拘一格——送钻石也不是不可以，要是他亲手把钻石从南非地下挖出来的话，这份礼物还是很动人的。

逢年过节的，准备放肆一记，给自己找个借口去败金。
平时吃住都在家里，半年来的工资全在卡上一直没怎么用过。千年难般当一记败金女孩，应该不算很过分。再加上有那些听上去很道貌岸然的借口，自我感觉败金可以很理直气壮顺理成章。

过几天爸妈银婚，要偷一张伊拉的结婚照，拿出去做个水晶摆件。要挑体积最大质地最好的那一种，人造水晶要在太阳下闪闪发光七彩斑斓。
爸妈一定要说，哪能搞个这东西回来啦，放着多怪啊。管他来，我花钱我乐意。

过几天要准备春节的红包。祖父母表弟妹一人一个。
小时候有一年，吃过年夜饭后祖父母给发红包，表弟妹一人一个200的红包，我一个100的——表弟鲜格格地把钞票拿出来玩，被我一个不小心瞥到那四张50的绿票子。第二天表弟还鲜格格地问我们拿了多少，我和表妹都说200。我说这还用问，爷爷奶奶给的当然是三份都一样的啦。说这话的时候祖父母就在旁边，我没敢看他们。
今年换我给他们发红包。我穷，发不了很多钱，但保证共产主义，保证每个人拿到的都一样多。我心胸狭隘，记仇呢，这样花狠钱发红包才让我畅快。

过几天要犒赏一下自己，给自己买件首饰当新年礼物。首饰这种小东西方便藏匿，既能满足自己的虚荣心又不会被父母发现而被责备乱买东西。
真金纯银大钻石我是买不起，估计把我卖了都买不起。不过既然败金了，那总归要满足一下自己的拜金喜好。娟秀素雅的风格我不感冒。虽然是廉价的仿真首饰，我也要买最奢华恶俗、宝光璀璨的款式，戴上它走上街去为人侧目。

搬搬手指头一算，一笔笔钱就那么唰唰唰地出去了。别看我平时装得清心寡欲跟个寡妇似的，败金的本事还真不错。在败金这一点上，头孢我还是充分继承了金星人的光荣传统，麦当娜、章小蕙、小贝他老婆在这一刻灵魂附体，头孢一个人，代表了悠久的光荣传统！在这一刻，她不是一个人在败金！她不是一个人……

身为一个中国人，头孢我常感到中国是个有文化的国家：从诗文化、酒文化，到鬼文化、性文化，简直无一不可文化。中国的领导文化就是各类文化中最具有中国特色的文化种类之一。
头孢我虽然是个不折不扣的群众，近日却有幸体验了一把领导文化，深为其博大精深所折服，并班门弄斧地总结了领导文化的四大特性，在此献丑一下，望各位领导过目后给予指正。

领导文化的第一大特性：参与者的限制性。
在中国众多文化种类中，别的文化你想体验一把倒还简单——想体验诗文化，你可以发出一声悠长的“啊”，然后把句子在不该断句分段的地方换个行；想体验酒文化，你可以买一堆二锅头或XO（视个人经济实力而定）自灌或拉个人来互灌；想体验鬼文化，你可以上网下载免费鬼故事，不过要小心上了带毒小网站后电脑中毒；想体验性文化，那就更不用我教了，爱怎么体验怎么体验吧——而在尚未消灭阶级、实现共产主义的今天，领导文化却不是谁想体验就能体验的。头孢窃以为，在当今中国，资产阶级、无产阶级、小资产阶级等阶级划分方式都已经过时了，而领导阶级和群众阶级在中国是永不过时的阶级划分方式。领导文化是一种以领导阶级为主体、主要为领导阶级所享用的文化。虽然群众也能偶尔参与一把领导文化，不过只能以向领导阶级奉承拍马的形象而出现，成为不了领导文化中的主体角色；在奉承拍马的过程中，群众说不定也能获得一定的享受，但享受程度比起被奉承拍马的领导那可是差远了。所以总的说来，一般情况下领导文化的参与主体还是局限在领导阶级。
由这一特性可推知：头孢参与体验领导文化，只是客串一下群众阶级的角色。

领导文化的第二大特性：文化种类的多样性。
领导文化是一种有包容性的文化，其中融合了其他多种文化的内涵，包括：
1、签章文化。这个不用多讲了，签字盖章作为领导阶级的主要日常事务之一，签章文化肯定是领导文化的基础。头孢因为常被领导表扬字写得好，自以为在这一点上已经具备了向领导阶级看齐的能力。
2、拼酒文化。与一般的酒文化略有不同，拼酒文化重在一个“拼”字。在拼的过程中，参与体验领导文化的领导与群众们，人人都要力争成为“有酒量、有酒胆、有酒劲、有酒谋”的“四有”酒人。通常在这“四有”中，作为一名领导起码要具备三项，否则别人会对你怎么能当领导抱怀疑态度；对群众而言，要求就不那么高了，当然要是想托领导行个方便或想在领导面前表现一下的话最好还是具备几项。不过头孢只是体验一把而已，在这一点上就降低了对自己的要求。
3、吼歌文化。在卡拉OK歌房里最能区分参与体验领导文化者是领导阶级还是群众阶级。据头孢的观察，从唱歌时的表现来看，通常唱得娓娓动听的多为群众阶级，握着麦或嘶吼、或走调、或拖拍、或如诗朗诵状、或以上几点都具备、或几上几点都具备并霸着麦不肯放手的多为领导阶级。当然，听过头孢唱歌的同学都知道，头孢这辈子是成不了领导了。
4、跳舞文化。有歌岂能无舞，尤其当一群男性领导和一群女性群众在一起时，尤其的尤其，女性群众大多为窈窕貌美之辈。歌过三旬之后，某位领导手执话筒作郑重发言状，众人忙正襟危坐洗耳恭听，只听这位显然喝高了的老兄道：吾欲请众美女共舞，汝等肯赏脸乎？一言既出，有善歌之群众当即演唱一抒缓宜舞曲目，众领导各人搂一美女群众，伴着音乐翩翩起舞。头孢幸而生得不美，趁此机会大吃桌上的零食。

领导文化的第三大特性：过程的合法性。
正路子的领导文化从来是合法的，只有野路子或掌握不好分寸火候的傻冒领导才会因为违法被关进去——签章是工作需要，不是滥用职权；喝酒是洽谈业务，不是奢靡淫逸；唱歌是联络感情，不是公款挥霍；跳舞是深入群众，不是性骚扰。这一点，头孢虽然不是领导，但也门儿清。

领导文化的第四大特性：本质的不变性。
从古中国的官文化到现代的领导文化，从政界领导文化到商界领导文化——不管名号和形式上有什么改变，领导文化的本质内涵基本上没有变化。而且头孢认为，这一问题的原因不是出在政治经济制度上，因为众所周知中国近一百年里政治改革整得还是很厉害的，近二十年里经济改革也改得挺大——可能中间有过一段时间，领导文化发生过一些突变，但总能立刻恢复原状，其生命力顽强如蟑螂。
头孢觉得与其说领导文化是政治经济制度的问题，不如说是观念思想问题。中国的新领导总能那么快地融入领导文化之中，中国总有那么多群众愿意配合领导阶级去实践领导文化，领导和群众都乐此不疲，连头孢的亲戚朋友都纷纷劝头孢：你不要太排斥这些东西，人情世故逢场作戏有时还是需要的。人的力量强过一切政治经济制度，而这种力量的根源就在人的头脑里。

好吧，说着说着我又暴露了自己的愤青本质，就此打住。其实，身为一个爱国的好同学，我从来不认为中国的领导都是坏蛋、群众都是贱人。我总是愿意相信，中国人民除了是勤劳善良的人民，还是有智慧有希望的人民。

我们的悟空要嫁人了。
悟空是个好姑娘。悟空爽快直率有幽默感，像新疆的天空一样阔朗；悟空懂事明理通人情世故，像山东的平原一样实在；悟空苗条漂亮弹得一手好钢琴，像上海的夜色一样有魅力。之子于归，宜其室家。

悟空是425寝室第一个顺利把自己嫁掉的。当425的其他七位同学有的懵懵懂懂不知嫁人为何物、有的寻寻觅觅找不到嫁人的对象、有的犹犹豫豫考虑要不要独身主义的时候，悟空已经干净利落地把自己嫁掉了。
悟空到底是悟空。一个筋斗云，就完成了恋爱、敲定、结婚的漫长而艰苦卓绝的三级跳，堪称寝室楷模。
那至今还没有男朋友的七位同学对425产生这种怪异的一枝独秀现象是这样解读的：悟空同学把本该全寝室平均分配的桃花运都给占了。

悟空你要嫁人了，为师的实在没啥礼物好送你的。这样吧，悟空，我把紧箍咒教给你，回头你把箍给你家老朱戴上……结婚就是过日子呗，礼物么，实用万岁。